Записи с темой: ОТНОШЕНИЯ, отношЕния (12)
четверг, 11 августа 2011
воскресенье, 25 июля 2010
суббота, 02 января 2010
суббота, 07 марта 2009
четверг, 12 февраля 2009
Как-то я ужО объяснялась в любви diary.ru
Вчера у меня была возможность объясниться в любви её (его) создателю.
Встреча происходила в Кремле, на высоком уровне, без привлечения прессы.
Дальше, в тёплой дружеской атмосфЭре были проведены переговоры...
Всё было замечательно!
Расходились "тройками"...
Знакомились. объяснялись... (некоторые)
"Запечатлевали" себя на память:
и снова..."тройками", ибо,демоны Ложка «самоликвидировалась»…
Словом,
Сыты (духовно), пьяны и Нос в табаке!!!!
А завтра бум "губерманиЦа" на тему diary.ru
Вчера у меня была возможность объясниться в любви её (его) создателю.
Встреча происходила в Кремле, на высоком уровне, без привлечения прессы.
Дальше, в тёплой дружеской атмосфЭре были проведены переговоры...
Всё было замечательно!
Расходились "тройками"...
Знакомились. объяснялись... (некоторые)
"Запечатлевали" себя на память:
и снова..."тройками", ибо,
Словом,
Сыты (духовно), пьяны и Нос в табаке!!!!
А завтра бум "губерманиЦа" на тему diary.ru
понедельник, 29 декабря 2008
Притча:
«….крестьянин, который понимал язык животных, каждый вечер просиживал во дворе своего дома, прислушиваясь к разговорам своих питомцев. Однажды он услышал, как бык жалуется ослу на свою тяжкую долю: «Я с утра до ночи тащу свой плуг. И неважно, что стоит жара, а ноги мои устали и шею ломит, — я все равно должен работать. А ты проводишь время бездельничая. Тебя накрывают красивым покрывалом, и ты лишь возишь своего хозяина. Если хозяин никуда не едет, ты отдыхаешь и можешь целый день щипать зелёную травку».
Осел, несмотря на природную тупость, был славным парнем и посочувствовал быку: «Мой друг, — ответил он, — ты работаешь очень тяжело, и я бы с удовольствием помог тебе. Поэтому расскажу тебе, как бы ты мог заработать себе выходной. Утром, когда придет раб, чтобы впрячь тебя в плуг, ляг на землю и реви так, чтобы он подумал, будто ты болен и не можешь работать».
Бык внял совету осла и на следующее утро раб объявил своему хозяину о том, что бык болен и не может тянуть плуг. «Что же, — сказал крестьянин, — тогда запрягай осла, пусть он пашет».
Весь день осел, который намеревался лишь помочь своему другу советом, вынужден был работать за него. Когда пришел вечер и осла освободили от тяжкой ноши, он едва стоял на ногах от усталости.
Крестьянин снова вышел во двор послушать разговор двух приятелей.
Первым заговорил бык. «Ты мой лучший друг. Благодаря твоему мудрому совету я прекрасно отдохнул в течение дня».
«А я, — возразил ему осел, — как все сердобольные, желающие помочь другу, вынужден был работать за него. Пожалуй, тебе не стоит больше отказываться от работы, потому что я слышал, как хозяин приказал рабу в следующий раз отправить тебя на бойню, если ты не сможешь пахать. И правильно сделает, потому что ты лентяй».
Больше они ничего не сказали друг другу, и на этом их дружба кончилась.
….Мораль чрезвычайно проста: если хочешь помочь другу, сделай это так, чтобы не взваливать на себя его ношу».
Джордж С. Клейсон «САМЫЙ БОГАТЫЙ ЧЕЛОВЕК В ВАВИЛОНЕ»
«….крестьянин, который понимал язык животных, каждый вечер просиживал во дворе своего дома, прислушиваясь к разговорам своих питомцев. Однажды он услышал, как бык жалуется ослу на свою тяжкую долю: «Я с утра до ночи тащу свой плуг. И неважно, что стоит жара, а ноги мои устали и шею ломит, — я все равно должен работать. А ты проводишь время бездельничая. Тебя накрывают красивым покрывалом, и ты лишь возишь своего хозяина. Если хозяин никуда не едет, ты отдыхаешь и можешь целый день щипать зелёную травку».
Осел, несмотря на природную тупость, был славным парнем и посочувствовал быку: «Мой друг, — ответил он, — ты работаешь очень тяжело, и я бы с удовольствием помог тебе. Поэтому расскажу тебе, как бы ты мог заработать себе выходной. Утром, когда придет раб, чтобы впрячь тебя в плуг, ляг на землю и реви так, чтобы он подумал, будто ты болен и не можешь работать».
Бык внял совету осла и на следующее утро раб объявил своему хозяину о том, что бык болен и не может тянуть плуг. «Что же, — сказал крестьянин, — тогда запрягай осла, пусть он пашет».
Весь день осел, который намеревался лишь помочь своему другу советом, вынужден был работать за него. Когда пришел вечер и осла освободили от тяжкой ноши, он едва стоял на ногах от усталости.
Крестьянин снова вышел во двор послушать разговор двух приятелей.
Первым заговорил бык. «Ты мой лучший друг. Благодаря твоему мудрому совету я прекрасно отдохнул в течение дня».
«А я, — возразил ему осел, — как все сердобольные, желающие помочь другу, вынужден был работать за него. Пожалуй, тебе не стоит больше отказываться от работы, потому что я слышал, как хозяин приказал рабу в следующий раз отправить тебя на бойню, если ты не сможешь пахать. И правильно сделает, потому что ты лентяй».
Больше они ничего не сказали друг другу, и на этом их дружба кончилась.
….Мораль чрезвычайно проста: если хочешь помочь другу, сделай это так, чтобы не взваливать на себя его ношу».
Джордж С. Клейсон «САМЫЙ БОГАТЫЙ ЧЕЛОВЕК В ВАВИЛОНЕ»
суббота, 01 ноября 2008
«Зову я Вас моей силой, от Вас исшедшей, моей молитвой, к Вам возносящейся, моей Любовью, которой дышу в Вас, – на решающий поединок, где будет битва предсмертная за соединение духов утверждаемого и отрицаемого. Пройдет три дня. Если они будут напрасны, если молчание ничем не нарушится, наступит последний акт. И одна часть Вашего Света вернется к Вам, ибо покинет оболочку, которой больше нет места живой; а только – мертвой. Жду.
Вы – спасенье и последнее утверждение.
Дальше – все отрицаемая гибель.
Вы – Любовь».
Из письма А. Блока - Любе Менделеевой
"... Мне вдруг… стало ясно – до чего мы чужды друг другу, до чего вы меня не понимаете. Ведь вы смотрите на меня как на какую-то отвлеченную идею; вы навоображали обо мне всяких хороших вещей и за этой фантастической фикцией, которая жила только в вашем воображении, вы меня, живого человека, с живой душой, и не заметили, проглядели…
Вы, кажется, даже любили – свою фантазию, свой философский идеал, а я все ждала, когда же вы увидите меня, когда поймете, чего мне нужно, чем я готова отвечать вам от всей души… Но вы продолжали фантазировать и философствовать… Я живой человек и хочу им быть, хотя бы со всеми недостатками; когда же на меня смотрят как на какую то отвлеченность, хотя бы и идеальнейшую, мне это невыносимо, оскорбительно, чуждо… Вы от жизни тянули меня на какие то высоты, где мне холодно, страшно и… скучно».
Из письма Любы Менделеевой - А. Блоку.
Вы – спасенье и последнее утверждение.
Дальше – все отрицаемая гибель.
Вы – Любовь».
Из письма А. Блока - Любе Менделеевой
"... Мне вдруг… стало ясно – до чего мы чужды друг другу, до чего вы меня не понимаете. Ведь вы смотрите на меня как на какую-то отвлеченную идею; вы навоображали обо мне всяких хороших вещей и за этой фантастической фикцией, которая жила только в вашем воображении, вы меня, живого человека, с живой душой, и не заметили, проглядели…
Вы, кажется, даже любили – свою фантазию, свой философский идеал, а я все ждала, когда же вы увидите меня, когда поймете, чего мне нужно, чем я готова отвечать вам от всей души… Но вы продолжали фантазировать и философствовать… Я живой человек и хочу им быть, хотя бы со всеми недостатками; когда же на меня смотрят как на какую то отвлеченность, хотя бы и идеальнейшую, мне это невыносимо, оскорбительно, чуждо… Вы от жизни тянули меня на какие то высоты, где мне холодно, страшно и… скучно».
Из письма Любы Менделеевой - А. Блоку.
«Один из наших лучших переводчиков куртуазной поэзии той эпохи, А. Г. Найман,
так описал культ любви-влюбленности, царивший у бардов XIII–XIV веков:
«Главной темой, содержанием и сутью поэзии трубадуров является любовь к Даме…
Трубадур, как правило, неженатый, влюблен в Даму,
обычно замужнюю и поставленную выше него в обществе.
Дама относится к нему более или менее сурово – самое большее,
чего он иногда удостаивается, это улыбка или приветливый взгляд;
поцелуй считается уже Высшей Наградой…
По своей природе куртуазная любовь не заинтересована в результатах,
она ориентирована не на достижение цели, а на переживание,
которое одно способно принести высшую радость влюбленному».
Игорь Ефимов "Неверная"
так описал культ любви-влюбленности, царивший у бардов XIII–XIV веков:
«Главной темой, содержанием и сутью поэзии трубадуров является любовь к Даме…
Трубадур, как правило, неженатый, влюблен в Даму,
обычно замужнюю и поставленную выше него в обществе.
Дама относится к нему более или менее сурово – самое большее,
чего он иногда удостаивается, это улыбка или приветливый взгляд;
поцелуй считается уже Высшей Наградой…
По своей природе куртуазная любовь не заинтересована в результатах,
она ориентирована не на достижение цели, а на переживание,
которое одно способно принести высшую радость влюбленному».
Игорь Ефимов "Неверная"
четверг, 04 сентября 2008
понедельник, 01 сентября 2008
Была на свадьбе.
Подруга выдавала дочь "взамуж".
"ДЫвилась" весь вечер...
...особенно - на бросание букета и подвязки в народ...
Неизгладимое впечатление...
Подруга выдавала дочь "взамуж".
"ДЫвилась" весь вечер...
...особенно - на бросание букета и подвязки в народ...
Неизгладимое впечатление...
четверг, 21 февраля 2008
«Мужчины — они как дети: если играете с ними во что-либо, давайте им выигрывать хотя бы иногда.
читать дальше
читать дальше